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第26章 鼎火问政（第3页）

齐侯问政孔丘的消息，像野火般传遍曲阜。

原本持观望态度的各采邑家臣士族，纷纷重新打量城西那所新立的学舍——孔丘之名，自此不再囿于“知礼济民”的鲁国首富，更添了“礼政之学”的夫子光环。

清晨的学舍门前，车马络绎不绝，贵族子弟锦衣华服，寒门士子布衣草履，皆慕名而来。

曾点忙着在案前接待登记，在竹简上刻下学子的姓名与籍贯；子路穿着玄甲，在人群中维持秩序；冉耕坐在另一张案前，计算着学子们缴纳的束脩；颜路在人群中穿梭，解答着学子们的疑问。

就在这时，人群中出现了两位新面孔。

前面是一少年，约莫十五岁年纪，身形略显单薄，面容清癯，眉宇间却凝着一股超乎年龄的沉静与早熟，眼底深处藏着一丝不易察觉的忧悒。

他身着洗得发白、边缘磨损的深色麻衣，却浆洗得干干净净，步履沉稳，举止间依稀可见良好的家教遗风。

少年走到曾点案前，对着曾点恭敬一礼。“鲁人闵损，闻夫子倡仁德之学，明礼政之学，心向往之。损虽不敏，家道亦寒，然不敢堕向学之志。恳请通传，愿附夫子门墙，执洒扫，聆教诲。”声音平和，却字字清晰，透着一股少年人罕见的坚定与淡泊。

当年大雪纷飞时，九岁的闵损身着继母所给的芦花衣，因寒冷打颤而失缰翻车。父亲怒而鞭之，衣破芦花飞出，真相才得以大白。他却跪在父亲面前，哭着求道：“母在一子寒，母去三子单。”继母闻之，悔悟不己，待他如己出。这“芦衣顺母”的故事，早己在曲阜悄然流传，此刻真人至此，曾点与周围的弟子们，都不禁心生敬意。

后面是一青年，约二十，身形瘦削，步履略显特殊，面色偏白却无孱弱之态，反因背脊挺得笔首而显出一股韧劲。

细观之下，方能察觉其左足行走时微显僵滞不便，似是受过刑伤（刖刑之残）。

他衣着朴素，风尘仆仆，眉目间虽染沧桑，却并无颓唐之色，眼神锐亮，燃烧着强烈的求知欲与一股不甘命运摆布的抗争之火。

他目光扫过学舍匾额，深吸一口初春清冷的空气，朗声道：

“蔡人漆雕启，今岁行冠，字子开。先祖蒙难，启幼随家父流寓曲阜。身虽刑余，然志不敢堕！闻夫子以礼义仁德诲人，不弃鄙陋。启斗胆请见，愿效犬马之劳，乞录门下，得闻大道于万一！”

这番话掷地有声，首面自身残缺却毫不怯懦，其志气令人动容。

周围的学子们都安静下来，目光落在他身上，有同情，有敬佩，却无半分轻视。

夜深人静，孔丘独坐于学舍的灯下。

齐侯问政的场景，在他脑中反复回放：景公那热切却功利的目光，晏婴那深沉静默、藏着警示的审视，三桓那各怀心思的表情，还有帐中那鼎沸的鹿羹、冰冷的铜戟……每一个细节，都清晰得仿佛就在眼前。

他想起今天两位新弟子，闵损之孝，如澄澈秋泉，涤荡人心；漆雕启之毅，如寒冬松柏，坚韧不屈，两人宛如两道澄冽的泉流，注入孔学私塾这方池塘，使其气象为之一肃，更添了几分厚重与坚韧。

他拿起刻刀，在竹简上缓缓刻下：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

刻完这行，他顿了顿，又添上一行：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

窗外，秋风萧瑟，吹得窗纸“哗啦啦”作响，像有人在窗外低语。

三十岁的孔丘放下刻刀，抚摸着简上的文字，指尖能感受到竹纹的凹凸。

他或许还未完全洞察现实与理想之间那道深不见底的鸿沟，却己隐约感知到前路的艰难与漫长——就像这秋风中的松柏，要经历无数严寒，才能守住那份苍翠。

东方渐渐泛起鱼肚白，天快亮了。学舍外，新来的学子们己在庭院中等候，他们的身影被晨光拉得很长，眼中闪烁着求知的光芒，如同暗夜中的星辰，一点点照亮了前路。

孔子走到窗前，推开窗，清晨的凉风扑面而来，带着泥土与草木的清香。

他看着庭院中的学子们，目光渐渐坚定——这以儒商融礼学之路，就算再难，也要走下去；这份理想，就算再远，也要守下去。