这样的剑术,实在可怖。
但是比剑术更可怖的,是他的内力。
想精炼出这般剑丝,必须得耗费大量内力,哪怕只有一条,也足以耗费寻常剑客十来年苦功。
可段誉一出手,竟然能直接御使六条,并且用得是这般游刃有余。
场中见识稍微广博者,都已想到一门名震天下的剑道绝学:
先天破体无形剑气!
可关七圣能够将这门剑气绝学用得出神入化,很大程度上,都是因为他有一身浑厚至极的“大江南北气诀”功力。
那这个年不及弱冠的少年人,又有什么依仗?!
对逍遥派稍有了解者,都想到那一门足以跟自在门“一以贯之神功”争夺“天下内力雄浑第一”之名的绝世神功。
——北冥神功!
段誉所用之功法,正是经过徐行改编的《北冥神功》。
他虽是没有专门去修行内力,但若论对这种力量的理解,此界百分之九十九的高手,都难以与之媲美。
根据段誉的体质,徐行结合“龙象般若功”用内力温养气血的思路,专门为他设计了一条行气路线。
这修改版的“北冥神功”,虽然不能如徐行一样,彻底重铸身躯,却也能用内力,来潜移默化地改变体魄。
毕竟,他是有足够强悍的精神念力来直接控制肉体,段誉则还是需要“内力”这种介质,来间接增强体魄。
只不过这个改造的过程,略显痛苦。
这个“略”字,当然是对徐行来说。
在段誉看来,简直就像是将自己丢到了十八层地狱中,经历种种非人的酷刑与折磨。
在修行新版《北冥神功》的过程中,每一天段誉都感觉名为“痛苦”的存在将自己全身给充斥,无法容纳其他。
后悔、畏缩、恐惧都给这种最纯粹的痛苦给击碎,到最后,就连痛苦本身也给痛苦撕裂。
于是,痛苦不再是痛苦,而是段誉的意志。
经历了天龙寺之变、无量山之战后,段誉是无论如何,也不愿再忍受那种被强敌肆意侵门踏户的侮辱。
他更不想再眼见长辈们为自己付出、牺牲。
他不再后悔、不再畏缩、不再恐惧,既然选择了这条路,就决心要贯彻到底。
可以说,段誉在这二十天里,不仅经历了字面意义上的脱胎换骨,精神层面也有“脱胎换骨”的彻底蜕变。
只不过,看着一手打造出这种段誉的徐行,铁手多次欲言又止。
就连习惯了密宗灌顶法的鸠摩智,看着徐行的手段,也是面色古怪,由此有了更多启发。
他们密宗的灌顶洗礼,多是从精神层面出发,而徐行的手段,则完全是根植于肉体。
对鸠摩智的疑问,徐行也是毫不吝惜地给了解释,在他看来心是肉身的囚笼,肉身又何尝不是心的囚笼?
两人就“形神结构”的大话题,进行了一次深入的探讨。
铁手在一旁听得则是冷汗直冒,只感觉小段完全沦为了这位“疯魔”的实验对象。
好在,段誉自己却不以为意。
现在,这柄由徐行亲手锤炼而成的神锋,终于在战场中,展现出自己的锋芒!
见尚大师、杨奸出手,段誉也不试图追击,只是收回手,转过头,对车厢里的徐行叹息道:
“掌门,弟子才疏学浅,终究未尽全功,还请责罚。”
那副惋惜遗憾的模样,实在是令人看得火大。
徐行无言以对,感觉这小子实在是入戏太深。
段誉话音方落,刚刚还生龙活虎的四大将军里,已有三人胸口破出血洞,仰天栽倒,生机断绝。
只有金甲将军石岗一人,因体魄雄健之故,并未当场死去,也是进气多,出气少,显然是在劫难逃。