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达奇斯（第2页）

给出教训的是埃米特，没错。他教育的不只是杰克，还有整个该死的小镇。

倒不是说他们明白自己在看什么。你从他们脸上的表情看得出，他们完全不懂教化的意义。

杰克开始颤抖，可能觉得自己撑不了多久。所以这一次，他较真了。他终于把自己的愤怒与目标融为一体，一拳将埃米特打倒在地。

所有人发出一声惊呼，杰克如释重负地松了口气，牛仔发出一声满意的窃笑，仿佛挥拳的人是他自己。接着，埃米特又开始爬起来。

天哪，我真希望有台照相机。我可以拍张照片寄给《生活》杂志。他们会印在封面。

我告诉你，真是漂亮。但杰克受不了。他看起来眼泪都快迸出来了，他走向前，开始朝埃米特大喊，让他别再站起来。让他别再站起来，上帝保佑他吧。

我不知道埃米特有没有听到他的话，因为他的感官可能已经麻木。不过，他听没听到杰克的话并没有太大区别。无论怎样，他还是会做同样的事。他有些摇摇晃晃地迈着步子走回原处，站直身子后举起拳头。接着，一定是气血涌上他的脑袋，因为他踉跄了一下，跌倒在地。

看到埃米特跪在地上真让人不爽，但我并不担心。他只是需要一点时间冷静一下，再站起来，重回战场。他一定会这么做的，正如旭日东升一般毋庸置疑。但他还没来得及这么做，警长毁了这场表演。

——够了，他说着挤进围观的人群。够了。

遵照警长的指示，一名副手开始驱散人群，他挥舞手臂，告诉大家是时候离开了。但牛仔用不着副手驱赶。因为他自己消失了。警察一出现，他就压低帽檐，开始绕着法院闲**，像是要去五金店买罐油漆似的。

我悠闲地跟在他身后。

牛仔走到大楼的另一边，穿过东西向的一条街，往南北向的另一条街走去。他太着急想与自己一手促成的麻烦拉开些距离，便径直路过一位拄着拐杖的老太太，她正努力将一个杂货袋放进自己的福特T型车后备厢。

——我来帮你，女士，我说。

——谢谢你，年轻人。

等老奶奶坐上驾驶座，牛仔已经领先我半个街区了。当他在电影院旁边的巷子右转时，说真的，我不得不跑起来追赶他，尽管我原则上不会选择跑步。

在我告诉你接下来发生了什么之前，我想我应该给你提供一些背景，跟你讲讲我九岁左右的事，那时我住在刘易斯。

我老爹把我丢在圣尼古拉斯男孩之家，那时的掌事修女是个有点想法、看不出年纪的女人，名叫阿格尼丝修女。按理说，一个颇有主见的女人以福音传道为业，面对一群受监禁的观众，可能会利用一切机会来分享自己的观点。可阿格尼丝修女没这么做。她像一个老练的演员，懂得如何瞅准时机。她可以不露声色地登场，一直站在舞台后方，等每个人都讲完自己的台词，然后在聚光灯下站五分钟，抢尽风头。

她最喜欢传授智慧的时间是睡前。一进宿舍，她会静静看着其他修女习惯性地跑来跑去，忙着吩咐这个孩子叠衣服，那个孩子洗脸，再让所有人做祷告。等我们都爬进被窝，阿格尼丝修女会拉一把椅子坐下开课。你可以想象，阿格尼丝修女偏爱《圣经》的文法，但她说话的声调极富同情心，她的话语能让断断续续的闲聊安静下来，熄灯后仍能久久地萦绕在我们耳边。

有一节课是她非常喜欢的，她称之为恶行枷锁。孩子们，她会以慈母般的口吻说道，在你的一生中，你会伤害别人，别人也会伤害你。这些相对的伤害将成为你的枷锁。你对别人的伤害将化作愧疚束缚你，别人对你的伤害则化作愤怒束缚你。我们的救世主耶稣基督的教诲将让你从两者中解脱出来。通过赎罪来摆脱你的愧疚，通过宽恕来摆脱你的愤怒。只有当你摆脱这两重枷锁，你才能开启心中有爱、步履踏实的生活。

当时，我不明白她在说什么。我不明白一个人的行动怎么会被一丁点伤害阻碍，因为根据我的经验，那些爱作恶的人总是第一个逃跑的人。我不明白为什么别人伤害了你，你却得替他们背负重担。我自然也不明白步履踏实意味着什么。可阿格尼丝修女也喜欢说：主认为不宜在出生时赋予我们的智慧，他通过经验加以馈赠。果然，随着年龄增长，经验让我开始有点理解阿格尼丝修女的布道了。

比如我刚到萨莱纳的时候。

那是八月，天气暖和，白天很长，得把第一茬土豆从田里挖出来。老古董阿克利让我们起早贪黑地干活儿，以至于一吃完晚饭，我们唯一的渴望就是睡个好觉。可一熄灯，我常常发现自己苦恼于当初是怎么来萨莱纳的，回忆着每一个痛苦的细节，直到公鸡打鸣。在其他夜晚，我会想象着被叫到监狱长的办公室，他会郑重地告诉我，我老爹死于一场车祸或是旅馆失火。虽然这些想象能暂时抚慰我，但它们会以一种可耻的悔恨整晚纠缠我。于是，它们出现了：愤怒和愧疚。两种相互矛盾的力量必然相互搅扰，我只好认命，我可能再也睡不安稳了。

不过，当威廉斯监狱长接替阿克利并开始改革后，他制订了下午的课程项目，旨在为我们步入正直的公民生活做准备。为此，他请了一位公民学老师来讲政府的三个分支[5]，还请了一位市政委员来讲共产主义的危害和每个人投票的重要性。很快，我们都希望能重新回到土豆田里去。

几个月前，他安排了一位注册会计师讲解个人财务的基础知识。讲完资产和负债之间的相互作用后，这位注册会计师走向黑板，迅速画了几笔，演示收支平衡。就在那一刻，坐在那间闷热的小教室后排，我终于明白了阿格尼丝修女说的话。

她曾说，在我们的一生中，我们可能伤害别人，别人也可能伤害我们，从而产生前面提到的枷锁。但同样的观点用另一种方式表达，即我们犯的错让我们欠了别人的债，就像他们犯的错让他们欠了我们的债一样。既然让我们在凌晨时分辗转难安的正是这些债——这些我们欠下的和被欠的债，那么要想睡个囫囵觉，唯一的办法就是平衡收支。

埃米特听课没比我认真多少，但他对这门课没必要上心。早在来萨莱纳之前，他就学会了。他在他父亲失败的阴影下长大，亲身体验了这一点。因此，他会毫不犹豫地签了那些止赎文件。因此，他不愿接受兰塞姆先生的借款或橱柜底层的瓷器。因此，他完全乐意挨揍。

正如牛仔所说，杰克和埃米特有些事没了结。当埃米特在县集市上揍了斯奈德那小子，无论谁惹了谁，被挑衅的又是谁，就像他父亲抵押家里的农场一样，埃米特欠下一笔债。从那天起，这笔债就记在埃米特的头上——让他彻夜难眠——直到他当着乡亲的面，落入债主手中，他才还清了债。

虽说埃米特欠杰克·斯奈德一笔债，但对牛仔可是毫无亏欠。不欠一谢克尔[6]、一德拉克马[7]或是一美分。

——喂，得克萨斯佬，我一边追一边喊。等等！

牛仔转过身，上下打量我。

——我认识你吗？